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治国治家的要诀，我们做部下的如果插嘴，岂不有失恭敬，所以我才默不作声啊。”
“你的行为很难得，身为一只雁子，竟能这样忠心耿耿，远非人类所能及。刚才，你能舍命代雁王顶罪，现在又能节制进退，...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17391416554.html
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每年农历七月，为民间俗称“鬼月”，但佛教则称为“孝道月”。
中国是一个重视孝道的民族，孝道向来也为中华文化特有的表征，因而维系了人伦纲纪，故俗谚有云：“孝顺为齐家之本，齐家为治国之本。”
佛教亦是如此。佛陀不但为父担棺，为母升天说法，在讲经说法时，也不断劝诫大家奉行孝道。《梵网经》云：“孝顺，至道之法。孝名为戒，亦名制止。”《观无量寿经》也劝勉大众“孝养父母，奉事师长。”...
佚名
|孝道|佛教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10403127573.html
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三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。此一时期佛教与中国传统文化融合得更紧；负担起治国安邦，辅助王化的责任。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094649276.html
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课题。法师开示道，「从心开始」正是我们具体实践目标的基本脚步，无论做人做事、修行出家或是修身齐家、治国、平天下，出世入世，一切善法皆从心开始。 惟觉法师说，「和谐世界，从心开始」，是每一位佛教徒对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212850937.html
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中国特色社会主义法律体系重要的有机组成部分。我国已进入了实行依法治国，建设社会主义法治国家的新阶段。依法治国关键是依法执政、依法行政、依法办事。依法执政，就必须在宪法和法律的轨道上活动。“法律代表各族人民的...已先后相继出台了一批宗教行政法规，宗教工作开始向法制化轨道迈进。但“总的说来我国的宗教立法还相对滞后，与依法治国的要求还不适应。”[2]宗教信仰自由是我国宪法赋予公民的一项基本权利。我国有一亿多信教...
徐季良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16135559376.html
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儒家思想，在中国政治史上一直居于主导的地位。宋太祖赵匡胤的宰相赵普即宣称：“我以半部《论语》辅佐太祖打天下，以半部《论语》辅佐太祖治天下。”他认为《论语》里有丰富的治国思想与方法，每次一遇到治国难题，就回府闭门攻读此书，从里面寻找解决问题的良策。
不过，人性之贪嗔痴，要根本去除，并非易事；在这方面，佛教则具有净化心灵的教化作用，也有过不少具体的贡献。佛陀在世时，常对...
星云大师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094662506.html
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似是喃嘛呢叭的高低组合，不加任何的修饰，也是沁人心脾，流连忘返的我，就这么入了定，飘飘然物我两忘。我顿悟了吗？ 佛教传入中国以来，并不时时香火鼎盛。人们对“修身治国”与“明心见性”，对“治人”与“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421864629.html
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何谓佛教孝道月？ 每年农历七月，为民间俗称“鬼月”，但佛教则称为“孝道月”。今日起，本专栏将陆续介绍相关话题，让民众对农历七月有不同角度的思索与认识。 中国是一个重视孝道的民族，孝道向来也为中华文化特有的表征，因而维系了人伦纲纪，故俗谚有云：“孝顺为齐家之本，齐家为治国之本。” 佛教亦是如此。佛陀不但为父担棺，为母升天说法，在讲经说法时，也不断劝诫大家奉行孝道。《梵网经》云：“孝顺，至道之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032168749.html
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国名)国王净饭王的独子，名叫悉达多。悉达多从小天资聪明，勤学好问，苦读五载便学富五车。国王考虑到儿子将来要接班，安邦治国必须文武双全，文韬武略缺一不可。于是又给他从国内挑选了一位武艺出众韬略在胸的武师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190269050.html
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治理社会时都是取法于中人，就是说以中等人、普通人为对象来制订规则和价值标准，不是只站在个别圣贤的立场上来要求全社会。取法于中人，看似要求低了，实则是最英明、最有智慧的治国方略。
对于普通人来说，能够行...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14400873146.html